Úryvek ze skutků 3 – 4, 4. Kapitola
Když Petr a Jan ještě mluvili k lidu, přišli na ně kněží s velitelem chrámové stráže a saduceji, rozhořčeni, že učí lid a hlásají, že v Ježíši je vzkříšení z mrtvých. Násilím se jich chopili a vsadili je na noc do vězení, neboť už byl večer. Ale mnozí z těch, kteří slyšeli Boží slovo, uvěřili, takže jich bylo již na pět tisíc. Druhý den se shromáždili jeruzalémští představitelé židů, starší a znalci zákona, velekněz Annáš, Kaifáš, Jan a Alexandr a ostatní z velekněžského rodu, dali předvést Petra a Jana a začali je vyslýchat: ,,Jakou mocí a v jakém jménu jste to učinili?´´ Tu Petr, naplněn Duchem svatým, k ním promluvil: Vůdcové lidu a starší, když nás dnes vyšetřujete pro dobrodiní, které jsme prokázali nemocnému člověku a ptáte se, kdo ho uzdravil, vězte vy všichni i celý izraelský národ: Stalo se to ve jménu Ježíše Krista Nazaretského, kterého vy jste ukřižovali, ale Bůh ho vzkřísil z mrtvých. Mocí jeho jména stojí tento člověk před vámi zdráv. Ježíš je ten kámen, který jste vy stavitelé odmítli, ale on se stal kamenem úhelným. V nikom jiném není spásy; není pod nebem jiného jména, zjeveného lidem, jímž bychom mohli být spaseni.´´ Když viděli odvahu Petrovu i Janovu a shledali, že jsou to LIDÉ NEUČENÍ A PROSTÍ, ŽASLI; POZNÁVALI, ŽE JSOU TO TI, KTEŘÍ BÝVALI S JEŽÍŠEM.
Zvědavost
Zvědavost v určité míře může být někdy i užitečná, ale jak se lidově říká, nic se nesmí přehánět. Pokud jde o zvědavost takovou, která se týká mytologie a aspektů směřujícím k poznání našeho Pána, jedná se obvykle o zvědavost zdravou, která může vést k celkovému obohacení našeho ducha a osobnosti vůbec. V opačném případě se musíme však mít na pozoru, jelikož můžeme mít co dočinění s velmi nestandardně skrytým, převelice nenápadně maskovaným rouháním.
Zklamání
Každý z nás tento pocit jistě zažil… Nadějné očekávání, které se posléze proměnilo v hluboké zklamání, provázené ještě hlubším, velmi špatně maskovatelným zoufalstvím. Zklamání může mít mnoho podob a vždy se může u každého člověka projevit individuálně. Když udělá chybu lékař, jde o život jako takový (u nás na Zemi), ale když chybí kupříkladu farář, tak už jde o život věčný.
O BIBLI
BIBLE obsahuje Boží úmysly, postavení člověka, cestu spásy, záhubu hříšníků, blaženost věřících. Její učení je svaté, její příběhy jsou pravdivé a její rozhodnutí neměnná. Číst jí je moudré, uvěřit jí znamená být v bezpečí a konání podle ní je svaté. Má světlo, které vede, pokrm, který sytí a potěšení, které rozveselí.
Je to mapa cestovatele, opora poutníka, kompas letce, meč bojovníka a smlouva křesťana. V ní je obnoven ráj, nebe je otevřeno a brána pekla je odhalena.
Kristus je její svrchovaná osoba, naše blaho je její záměr a Boží sláva je její cíl.
Má plnit naši mysl, vládnout našim srdcem a vést naše kroky. Měla by se číst pomalu, často a žádostivě. Je to zdroj bohatství, ráj slávy a proud potěšení. Je ti dána pro tvoji záchranu, bude otevřena při soudu a je platná navždy. Je spojena s nejvyšší odpovědností, odmění největší námahu a odsoudí všechny, kdo se posmívají jejímu posvátnému obsahu.
31. srpna v 7:28






Nápad – ★★★★☆
Text je neuvěřitelně upřímnou a syrovou sondou do hlubin lidské duše, která se potýká s duševní nemocí, traumatem a hledáním Boha. Nosná myšlenka – snaha pochopit vlastní odlišnost a najít pro ni místo ve světě – je nesmírně silná a originální. Ačkoliv dílo postrádá klasickou dějovou zápletku, jeho autenticita a odvaha otevírat tabuizovaná témata psychopatie a víry jsou obdivuhodné.
Atmosféra – ★★★★☆
Z textu přímo sálá intenzivní směsice emocí, od hlubokého zoufalství a pocitu nepochopení až po vzdor a touhu po vykoupení. Autorce se daří čtenáře vtáhnout do svého vnitřního, velmi chaotického světa, z něhož občas až mrazí. Nálada neustále kolísá mezi filozofickým klidem a drásavou bolestí, což přesně odráží téma rozpolcené mysli a zanechává to velmi silný dojem.
Provedení – ★★★☆☆
Slovní zásoba je velmi bohatá a autorka prokazuje velký cit pro expresivní vyjadřování i tvorbu básní. Text však naráží na obrovskou roztříštěnost – neustálé přeskakování mezi esejí, poezií, deníkovými záznamy a citacemi narušuje plynulost a celkovou čtivost. Objevují se zde pravopisné chyby, překlepy a nestandardní interpunkce (např. uvozovky), ale obsahová hloubka a snaha o sebereflexi tyto formální nedostatky do značné míry vyvažují. Pro příště by velmi pomohlo dát textu jasnější a klidnější strukturu.
Celkové hodnocení:
Jedná se o velmi netradiční, hluboce osobní a myšlenkově hutné dílo, které se vzpírá běžným literárním škatulkám. Autorka do psaní vložila obrovský kus sebe, což z textu činí fascinující, i když čtenářsky náročnou zpověď. Pokud se v budoucnu podaří tento nesporný literární a myšlenkový potenciál usměrnit do ucelenější formy, vznikne skutečně výjimečná kniha. Rozhodně v psaní pokračujte, máte světu co říct a váš hlas je důležitý.