Vaše kritika českého filmového prostředí a jeho nedostatku intelektuální hloubky a kulturního kontextu je také relevantní. Ukazuje, jak může být kulturní a historické povědomí klíčové pro rozvoj kvalitního umění a jak může ovlivnit to, co se na plátnech objevuje. V kontextu vašeho argumentu se zdá, že film, který se snaží o hlubší porozumění a propojení s historií a uměním, může diváka podnítit k reflexi a zamyšlení nad tím, co vlastně sleduje.
Celkově se zdá, že se snažíte o vyvolání diskuze o významu znalosti a vzdělání v oblasti umění pro vytváření a vnímání filmového díla. To je zásadní téma, které by si zasloužilo další prozkoumání a debatování v rámci filmové teorie a kritiky.
.
.
Za období více nežli dvou století nutkavost vzhledu kompozice či jen pouhé podoby Davidova obrazu se neustálou reprodukovaností již stala ikonograficky víceméně rigorózně závaznou.
I po nejzapadlejších vesnických chýškách díky elektrifikaci proto všeobecně mediálně známou, popřípadě pro představivost rigidně platnou ikonou, jak svědčí například replika pozice Maratova těla třeba v případě exponátu instalovaného v pařížské expozici voskových figur Musée Grévin Madame Tussaud – ba dokonce použita i ve verzi hodinového francouzského televizního filmu David et la Mort de Marat natočeného v docela nedávném roce 2010.
.
.
Marat zhrouceně sedící ve vaně…
.
.
Pokud na podobu filmového záběru z prostředí motelové koupelny i na něj navazující předchozí můj výkladový pokus pohlédneme jako na shrnující množinu klonící se k tendenci významu velmi neoficiálně nazývaného quirk, jednou z dílčích částí jeho významové hmotnosti, je kromě dalších nejméně 50 takovýchto různě patrných slovních otěrů i výraz nezbedný, popřípadě škodolibý.
Stejně jako třeba i onen již mnohokrát mnou zmíněný zrcadlový.
Přičemž, dokonce, jsou však i další autoři, kteří soudí, že počet obdobných slov dílčích synonymických významů vmisťujících se do celku významotvorného potenciálu onoho výsledného slova quirk může činit zhruba až 170 laikům povětšinou významově sotva předpokládatelných synonymických položek – což je bilance, kterou na cosi takového naprosto nepřipravení zdejší našinci již zcela nechápou, a ve výsledku považují, kdyby ovšem čehosi takového byli vůbec mocni, nejméně za cosi jako zločin rituálně sémantické vraždy.
.
.
Vražedkyní revolucionáře Marata byla ovšem tenkrát jistá Charlotta Cordayová.
O níž by dnes bylo možno psát například jako o metalové zpěvačce.
